La théorie du Yin et du Yang

Yin-Yang est le principe originel des dix mille choses, le père et la mère du changement et des transformations, la racine de la naissance et de la mort... écrit Su Wen¹.

Pour les Taoïstes, l'énergie qui donne naissance à l'univers est un profond mystère, elle est dite incompréhensible aux êtres ordinaires. Elle se situe au-delà de tout concept, au-delà du temps et de l'espace. Certains sages considèrent qu'elle est l'essence du Tao (Dao), l'insondable mystère. Sa manifestation revêt l'apparence de deux aspects antagonistes, mais indispensables l'un à l'autre : le Yin et le Yang.

L'action et l'activité se manifestent en premier, c'est le principe Yang, mais celui-ci n'est apparent que par rapport à la passivité et au rythme figé du principe Yin. La tradition attribue à Fuxi² la découverte de ce principe Yin-Yang abondamment commenté ensuite par Huang Di³, l'Empereur Jaune.

Les proportions de Yin-Yang varient à l'infini et se manifestent en possibilités infinies. Les deux pôles se repoussent et s'attirent mutuellement, et dans la nature, rien n'est totalement Yin ou Yang. Ce qui est Yin par rapport à une échelle de valeur, est Yang par rapport à d'autres critères de jugement, car les qualités du principe Yin-Yang sont relatives.

Le système des huit trigrammes (bagua) créé par Fuxi